简单来说，寿山石的雕刻起源于南朝，兴起于唐宋，盛行在明清，复兴与当代。
据资料记载，目前发现的历史年代最久远的寿山石雕刻实物是1954年在福州仓山区桃花山的一座南朝墓葬中发现的“石猪”。该石猪高1.1厘米、长6.4厘米，呈伏卧状，是用长方形条石料稍加琢磨，再用简单线条刻画形象。其石质经鉴定为寿山老岭石，年代为南朝（公元420—589年），距今约1500年。此后，还是1954年，又在一座位于福州仓山乐群路的南朝墓葬中出土了一件寿山石雕刻的“石猪”作品，经鉴定亦为寿山老岭石。由此我们可以确定，寿山石雕刻至少在1500多年前的南朝就已经开始了。
到了唐宋年间，社会安定，经济繁荣，文化发达，宗教昌盛，特别是文化和宗教，以强盛的国力为依托，以朝气蓬勃的世俗地主阶级知识分子为主体，呈现出了兼容并蓄、有容乃大的泱泱大国风度，佛教迅速发展壮大，并且兴盛了起来。大家都知道，寿山石出产与福州，而福州素来又有着“佛国”之美誉，自然寿山石雕刻的兴起与佛教的发展和兴盛，有着极大的关系。据传，当时住在寺庙里的僧侣常在汲水或耕种时发现寿山石，因见其温润可爱，于是常常就地取材，寻捡寿山石，再磨砺雕琢成佛像、香炉和念珠之类的佛教用品，除供寺院使用之外，还常常当做礼品馈赠给香客。从此，寿山石雕刻品开始随着香客流向山外，传名于世。
寿山石雕兴起的原因 扩展资料
原因是受到了达官贵人们的喜爱，更受到了帝王的喜爱。
寿山石因为脂润如玉所以受到了那些达官贵人们的恩宠，也成为了帝王制作宫廷御制礼器的最佳材质。在元明两个朝代，人们经常会利用花乳石来制作印章，而寿山石的出现，就 天生丽质博得了篆刻家们的青睐。所以这些艺术家们也在原来的基础之上创造了许多独特的寿山石雕。
寿山石雕的特点
寿山石雕注重依石造型，有“一相抵九工”之说。 收藏鉴赏寿山石雕，一看“因材施艺”是否恰当。寿山石因受材料、颜色和形状所限制。创作者总是惜石如金，创作中强调因材施艺、巧取俏色。
在明代寿山石的钮饰艺术又得到了长足发展，雕刻艺人在继承古代玉玺、铜印等钮饰的基础上，造诣很高，风格独特的印钮艺术，使得寿山石印章成为了文人墨客们的心爱之物和珍藏之宝。
福州唐代古墓